Ənsarullah Hərəkatının xüsusi nümayəndəsi Əhməd əl-İmam bu barədə müsahibə verib:
-Nə üçün Cənbiyə (Yəmən xəncəri) yəmənlilər üçün unikal irs sayılır və niyə bununla fəxr edirlər? Bu xəncər cəmiyyətin hansı təbəqəsinə aiddir?
-Cənbiyə Yəmən mədəniyyətinin bir parçasıdır və bu mədəniyyət qədim dövrlərə gedib çıxır. Bəzi məlumatlara görə, cənbiyə 3000 ildir istifadə olunur. Bütün yəmənlilərə cənbiyə taxmağa icazə verilir və yəmənlilər bu ənənəvi xəncərlə tanınırlar. Məsələn, İslamdan sonra sənbiya Yəmən silahının bir hissəsi hesab olunur. Yəməndə bəzi qəbilələr cənbiyadan əlavə avtomatik silahlar, tüfənglər və qabaqcıl silahlar daşıyırlar. Ümumiyyətlə, cənbiyə bütün yəmənlilərə məxsusdur, yəni təkcə şeyxlər, qəbilələr, ordular üçün nəzərdə tutulmayıb.
-Ənsarullah Hərəkatı Yəmən cəmiyyətində nə vaxt yaranmağa başlayıb? Bu hərəkatın ilkin mövqeyi necə idi? Onların şüarları ilk dəfə harada və kimin rəhbərliyi altında eşidilib?
-Ümumiyyətlə, Yəmən xalqı imanla dolu bir şəxsiyyətə malikdir. Necə ki, Peyğəmbərimiz (s) “İman və hikmət Yəməndəndir”. Ənsarullah məsələsi Uca Allahdan gələn ilahi hidayətdir və 1400 il əvvələ gedib çıxır.
Yəməndə saxta mədəniyyətlər və xurafatlar yayılmağa başlayandan sonra Seyid Hüseyn Bədruddin əl-Husi Allah Rəsulunun (s) sünnəsindən irəli gələn Quran yolunda hərəkətə çağıran bir lider olaraq ortaya çıxdı.
Ənsarullah yeni bir fikir deyil; Onun kökləri Yəmən xalqının dini kimliyinə əsaslanır. İlk addım müstəmləkə planına qarşı bir fəryadla atıldı.
Şəhid Seyyid yeni bir şey gətirmədi! O, sadəcə olaraq Yəmən xalqının dini mədəniyyətində mövcud olanı canlandırdı. Seyid Lider dedi: “Biz yalnız əvvəllər mövcud olanları təqdim edirik”. Məsələn, Amerika düşməni yeni minilliyin əvvəlində ümməti hədəfə almaq üçün müstəmləkəçilik planını həyata keçirdikdə və Nyu-Yorkda qüllələrin hədəfə alınması Quran hərəkatının qığılcımına çevrildi. Amerika Əfqanıstanda ümməti azdırmağa və yoldan çıxarmağa çalışarkən Quran yolu işə düşdü.
Ənsarullahın zühuru Yəmən xalqının Qurana qayıtmaq çağırışı ilə başladı. Bu şüarlar ilk dəfə 2001-ci ilin Ramazan ayında Səna məscidində səslənib.
Seyid bu Quran hərəkatını 2001-ci ilin əvvəlində Ramazan ayı ilə eyni vaxtda “Sareha (Fəryad)” şüarı ilə başlatdı. Bu Quran hərəkatı müxtəlif fəaliyyətləri əhatə edirdi. Bu Quran hərəkatının əsasını Allah yolunda mübarizə və Uca Allah yolunda və Fələstin məsələsində kömək etmək hərəkatı təşkil edir. Bu hərəkat ümməti düşmənlərlə vuruşmağa və Fələstin davasını dəstəkləməyə çağıran İmam Xomeyninin sözlərindən ilhamlanıb.
Şəhid bu Quran hərəkatında bir neçə əsas prinsipə diqqət yetirmişdir. Bunlardan birincisi və ən mühümü Allahın düşmənlərindən uzaq olmaqdır. Allah-taala Qurani-Kərimdə düşmənlərindən uzaq durmağı, yəhudi və xristianları özümüzə himayədar tutmamağı əmr etmişdir. Şəhid Seyid Hüseyn Bədrəddin əl-Husi Allahın düşmənlərindən azad olmaq şüarı ilə Ənsarullahın Quran hərəkatına başladı.
Şəhid Seyid Hüseyn Bədrəddin əl-Husi Ənsarullah hərəkatının başlanğıcında yolumuzun Quran olduğunu, məqsədimizin ümməti yəhudi və xristianların təhlükəsindən xəbərdar etmək, insanları Qurana qaytarmaq və Quran mədəniyyətini xatırlatmaq olduğunu bildirib. Ənsarullah hərəkatına bu şüarla başladı və Amerika və İsrail mallarının boykot edilməsini ehtiva edən maarifləndirmə prosesi ilə davam etdi. Bu proses 2000-ci ilin əvvəllərində başlayıb. Birinci yerdə Səna Məscidi olub. Şəhid Seyid Hüseyn Bədrəddin əl-Husi döyüşçüləri Allahın düşmənlərindən azad olduqlarını bəyan etmək üçün böyük məscidə göndərirdi. Bu, yəhudilərlə xristianlar arasında ilk qarşıdurma yeri idi.
-Düşmən mediası “Ənsarullah” ifadəsini daha az işlədir. O, ümumiyyətlə “Husi” deməyə üstünlük verir. Bu yanaşmanın səbəbi nədir?
-“Husi” adı liderimiz cənab Əbdülməlik Bədrəddin Husi və şəhid Seyid Hüseyn Bədrəddin Husi və Yəmənin Əmran bölgəsinə əsaslanır. Bu sözdən istifadə etməklə Yəməndəki Ənsarullah hərəkatını yalnız müəyyən bölgə ilə məhdudlaşdırmaq istəyirlər. Lakin “Ənsarullah” ifadəsi daha doğrudur, çünki bu hərəkat Qurani və milli hərəkatdır.
-Düşmən İranı Yəmənin daxili işlərinə qarışmaqda ittiham edir. İran həqiqətənmi Yəmənə müdaxilə edir, yoxsa sadəcə İran İslam İnqilabından ilhamlanıb?
-Yəmən və İran arasındakı münasibətlər dini qardaşlığa əsaslanır. İrandakı qardaşlarımızla münasibətimiz bu prinsipə əsaslanır: “Şübhəsiz ki, möminlər qardaşdırlar”. İrandakı qardaşlarımızla, İran xalqı və dövləti ilə münasibətimiz bu inanca əsaslanır. Biz yəmənlilər olaraq bu inancda olduğumuzu və bunun yalan olmadığını heç nə inkar edə bilməz.
Yəmən inqilabı təqlid deyil, müstəqil bir inqilabdır və Yəmən xalqına məxsusdur. Qərarlarımız Yəməndir və inqilabımızın şüarı “Zülmə yox”dur. İranla münasibətlərimizdə gizlədəcək heç nə yoxdur. Yəməndə baş verənlər Yəmən xalqının inqilabıdır.
Ənsarullah xarici müdaxiləyə qarşı doğan müstəqil xalq hərəkatıdır. Onun İranla münasibətləri hərbi qardaşlığa deyil, dini qardaşlığa əsaslanır. Düşmənin müdaxilə söhbəti cəfəngiyyatdır.
Bu xalq inqilabında bir nəfər də olsun İran şəhidi yoxdur. İran ordusu Yəmənə əsgər göndəribmi? Xeyr, belə bir şey yoxdur. “Siz İran tərəfdarısınız, İran sizin işinizə qarışır” deyənlər əslində Səudiyyə Ərəbistanı, Amerika və Birləşmiş Ərəb Əmirliklərinin ardıcıllarıdır; Yəmənə hücum edənlər də onlardır. Şimal bölgələri azad ərazilərdir, işğal olunmayıb və yalnız Yəmən xalqını ehtiva edir. İşğal olunmuş ərazilər Səudiyyə Ərəbistanı və xarici muzdlu əsgərlərlə doludur. Yəmən xalq inqilabı tamamilə Yəməndir və onun qərarları tamamilə Yəmən xalqı tərəfindən verilir. İran xalqı və qardaşlarımızla münasibətimiz həmişə dini qardaşlıq üzərində qurulub. Rəhbərimiz bu vəziyyəti açıq şəkildə təsdiqlədi və dedi: “Bizim utanmalı bir şeyimiz yoxdur”. Biz bütün müsəlmanlarla iman, qardaşlıq və etibar əsasında əlaqələr qurmağa hazırıq. Qəzza bizim imanımızın şahididir və onu müdafiə edir. Düşmənin bütün iddiaları cəfəngiyyatdır.
-Niyə Yəmən yoxsulluq, mühasirə və doqquz illik müharibəyə baxmayaraq İsrailə hərbi cavab verən yeganə ərəb aktyorudur? Bu, Yəmənə xas sivilizasiya kimliyindən irəli gəlir, yoxsa Ənsarullahın düşüncə tərzindənmi?
-Bu ruh Yəmən xalqının mədəniyyətindən qaynaqlanır; Cihad mədəniyyəti xalq arasında dərin kök salmışdır. Biz böyük tağutlara, Amerikaya və sionist rejimə qarşı durduqca, döyüşmək və şəhid olmaq istəyimiz artır. Ümumiyyətlə, Yəmən xalqı arasında Allah yolunda cihad etmək istəyi və Amerika ilə İsrailin düşmən olmasına sarsılmaz bir inam var. Həqiqətən, Uca Allah buyurmuşdur: “Möminlərə ən çox düşmənçilik edənlərin yəhudilər və müşriklər olduğunu görəcəksiniz.”
Yəhudilər və Xristianlarla döyüşməyə nə qədər yaxınlaşsaq, onlarla qarşılaşmaq istəyimiz bir o qədər güclü və şiddətli olur. Bu, Yəmən xalqı arasında aydın görünür. Biz inanırıq ki, cihad hər bir müsəlmana fərzdir və həqiqi düşmənlə üz-üzə gəlməyə nə qədər yaxınlaşsaq, şövqümüz bir o qədər çox olar.
-Yəmənin Ənsarullahının güclənməsinin və Amerika-Sionist düşmənini məğlub etməsinin sirri nədir? Yəmən Fələstin xalqını dəstəkləməyə davam edəcəkmi?
-Ənsarullahın qüdrətinin sirri onun liderliyindədir. Ənsarullahın Yəmən xalqını Qurani-Kərimə dəvət edən və onun hidayəti ilə hidayət edən hikmətli rəhbərliyi var. Ənsarullahın iman və Quran hərəkatı Qurandan qaynaqlanır.
Bəziləri Yəmən xalqının necə bu qədər mütərəqqi olduğunu düşünür? Onlar necə belə yüksəlir? Nə üçün qurban verirlər? Qardaşlar, bu macəra deyil və hesablama deyil. Yəmən xalqı əksər ölkələrdə mövcud olan maliyyə hesablamalarına malik deyil.
Yəmən xalqının Fələstini dəstəkləməsinə gəlincə, deməliyəm ki, Fələstin məsələsi çoxdan bütün yəmənli uşaqların damarlarında kök salıb. Fələstin məsələsi əsas məsələdir. Fələstinli qardaşlarımızı səfərbər etmək və onlara dəstək olmaq dini bir vəzifədir və Allahın dəvətinə cavabdır.
Fələstini dəstəkləmək bir inancdır. Yəmən xalqı Allaha inanır və ona itaət edir. Yəmən xalqının və Ənsarullahın qüdrətinin sirri Allaha itaətdir. O, Fələstini işğalçılardan, Amerikadan və İsraildən geri almaq üçün kimlərə göstəriş verilsə, onunla hərəkət edəcək.
Yəməndə Ənsarullah Hərəkatı necə yaranıb?
Ənsarullah Hərəkatının xüsusi nümayəndəsi Əhməd əl-İmam bu barədə müsahibə verib:
-Nə üçün Cənbiyə (Yəmən xəncəri) yəmənlilər üçün unikal irs sayılır və niyə bununla fəxr edirlər? Bu xəncər cəmiyyətin hansı təbəqəsinə aiddir?
-Cənbiyə Yəmən mədəniyyətinin bir parçasıdır və bu mədəniyyət qədim dövrlərə gedib çıxır. Bəzi məlumatlara görə, cənbiyə 3000 ildir istifadə olunur. Bütün yəmənlilərə cənbiyə taxmağa icazə verilir və yəmənlilər bu ənənəvi xəncərlə tanınırlar. Məsələn, İslamdan sonra sənbiya Yəmən silahının bir hissəsi hesab olunur. Yəməndə bəzi qəbilələr cənbiyadan əlavə avtomatik silahlar, tüfənglər və qabaqcıl silahlar daşıyırlar. Ümumiyyətlə, cənbiyə bütün yəmənlilərə məxsusdur, yəni təkcə şeyxlər, qəbilələr, ordular üçün nəzərdə tutulmayıb.
-Ənsarullah Hərəkatı Yəmən cəmiyyətində nə vaxt yaranmağa başlayıb? Bu hərəkatın ilkin mövqeyi necə idi? Onların şüarları ilk dəfə harada və kimin rəhbərliyi altında eşidilib?
-Ümumiyyətlə, Yəmən xalqı imanla dolu bir şəxsiyyətə malikdir. Necə ki, Peyğəmbərimiz (s) “İman və hikmət Yəməndəndir”. Ənsarullah məsələsi Uca Allahdan gələn ilahi hidayətdir və 1400 il əvvələ gedib çıxır.
Yəməndə saxta mədəniyyətlər və xurafatlar yayılmağa başlayandan sonra Seyid Hüseyn Bədruddin əl-Husi Allah Rəsulunun (s) sünnəsindən irəli gələn Quran yolunda hərəkətə çağıran bir lider olaraq ortaya çıxdı.
Ənsarullah yeni bir fikir deyil; Onun kökləri Yəmən xalqının dini kimliyinə əsaslanır. İlk addım müstəmləkə planına qarşı bir fəryadla atıldı.
Şəhid Seyyid yeni bir şey gətirmədi! O, sadəcə olaraq Yəmən xalqının dini mədəniyyətində mövcud olanı canlandırdı. Seyid Lider dedi: “Biz yalnız əvvəllər mövcud olanları təqdim edirik”. Məsələn, Amerika düşməni yeni minilliyin əvvəlində ümməti hədəfə almaq üçün müstəmləkəçilik planını həyata keçirdikdə və Nyu-Yorkda qüllələrin hədəfə alınması Quran hərəkatının qığılcımına çevrildi. Amerika Əfqanıstanda ümməti azdırmağa və yoldan çıxarmağa çalışarkən Quran yolu işə düşdü.
Ənsarullahın zühuru Yəmən xalqının Qurana qayıtmaq çağırışı ilə başladı. Bu şüarlar ilk dəfə 2001-ci ilin Ramazan ayında Səna məscidində səslənib.
Seyid bu Quran hərəkatını 2001-ci ilin əvvəlində Ramazan ayı ilə eyni vaxtda “Sareha (Fəryad)” şüarı ilə başlatdı. Bu Quran hərəkatı müxtəlif fəaliyyətləri əhatə edirdi. Bu Quran hərəkatının əsasını Allah yolunda mübarizə və Uca Allah yolunda və Fələstin məsələsində kömək etmək hərəkatı təşkil edir. Bu hərəkat ümməti düşmənlərlə vuruşmağa və Fələstin davasını dəstəkləməyə çağıran İmam Xomeyninin sözlərindən ilhamlanıb.
Şəhid bu Quran hərəkatında bir neçə əsas prinsipə diqqət yetirmişdir. Bunlardan birincisi və ən mühümü Allahın düşmənlərindən uzaq olmaqdır. Allah-taala Qurani-Kərimdə düşmənlərindən uzaq durmağı, yəhudi və xristianları özümüzə himayədar tutmamağı əmr etmişdir. Şəhid Seyid Hüseyn Bədrəddin əl-Husi Allahın düşmənlərindən azad olmaq şüarı ilə Ənsarullahın Quran hərəkatına başladı.
Şəhid Seyid Hüseyn Bədrəddin əl-Husi Ənsarullah hərəkatının başlanğıcında yolumuzun Quran olduğunu, məqsədimizin ümməti yəhudi və xristianların təhlükəsindən xəbərdar etmək, insanları Qurana qaytarmaq və Quran mədəniyyətini xatırlatmaq olduğunu bildirib. Ənsarullah hərəkatına bu şüarla başladı və Amerika və İsrail mallarının boykot edilməsini ehtiva edən maarifləndirmə prosesi ilə davam etdi. Bu proses 2000-ci ilin əvvəllərində başlayıb. Birinci yerdə Səna Məscidi olub. Şəhid Seyid Hüseyn Bədrəddin əl-Husi döyüşçüləri Allahın düşmənlərindən azad olduqlarını bəyan etmək üçün böyük məscidə göndərirdi. Bu, yəhudilərlə xristianlar arasında ilk qarşıdurma yeri idi.
-Düşmən mediası “Ənsarullah” ifadəsini daha az işlədir. O, ümumiyyətlə “Husi” deməyə üstünlük verir. Bu yanaşmanın səbəbi nədir?
-“Husi” adı liderimiz cənab Əbdülməlik Bədrəddin Husi və şəhid Seyid Hüseyn Bədrəddin Husi və Yəmənin Əmran bölgəsinə əsaslanır. Bu sözdən istifadə etməklə Yəməndəki Ənsarullah hərəkatını yalnız müəyyən bölgə ilə məhdudlaşdırmaq istəyirlər. Lakin “Ənsarullah” ifadəsi daha doğrudur, çünki bu hərəkat Qurani və milli hərəkatdır.
-Düşmən İranı Yəmənin daxili işlərinə qarışmaqda ittiham edir. İran həqiqətənmi Yəmənə müdaxilə edir, yoxsa sadəcə İran İslam İnqilabından ilhamlanıb?
-Yəmən və İran arasındakı münasibətlər dini qardaşlığa əsaslanır. İrandakı qardaşlarımızla münasibətimiz bu prinsipə əsaslanır: “Şübhəsiz ki, möminlər qardaşdırlar”. İrandakı qardaşlarımızla, İran xalqı və dövləti ilə münasibətimiz bu inanca əsaslanır. Biz yəmənlilər olaraq bu inancda olduğumuzu və bunun yalan olmadığını heç nə inkar edə bilməz.
Yəmən inqilabı təqlid deyil, müstəqil bir inqilabdır və Yəmən xalqına məxsusdur. Qərarlarımız Yəməndir və inqilabımızın şüarı “Zülmə yox”dur. İranla münasibətlərimizdə gizlədəcək heç nə yoxdur. Yəməndə baş verənlər Yəmən xalqının inqilabıdır.
Ənsarullah xarici müdaxiləyə qarşı doğan müstəqil xalq hərəkatıdır. Onun İranla münasibətləri hərbi qardaşlığa deyil, dini qardaşlığa əsaslanır. Düşmənin müdaxilə söhbəti cəfəngiyyatdır.
Bu xalq inqilabında bir nəfər də olsun İran şəhidi yoxdur. İran ordusu Yəmənə əsgər göndəribmi? Xeyr, belə bir şey yoxdur. “Siz İran tərəfdarısınız, İran sizin işinizə qarışır” deyənlər əslində Səudiyyə Ərəbistanı, Amerika və Birləşmiş Ərəb Əmirliklərinin ardıcıllarıdır; Yəmənə hücum edənlər də onlardır. Şimal bölgələri azad ərazilərdir, işğal olunmayıb və yalnız Yəmən xalqını ehtiva edir. İşğal olunmuş ərazilər Səudiyyə Ərəbistanı və xarici muzdlu əsgərlərlə doludur. Yəmən xalq inqilabı tamamilə Yəməndir və onun qərarları tamamilə Yəmən xalqı tərəfindən verilir. İran xalqı və qardaşlarımızla münasibətimiz həmişə dini qardaşlıq üzərində qurulub. Rəhbərimiz bu vəziyyəti açıq şəkildə təsdiqlədi və dedi: “Bizim utanmalı bir şeyimiz yoxdur”. Biz bütün müsəlmanlarla iman, qardaşlıq və etibar əsasında əlaqələr qurmağa hazırıq. Qəzza bizim imanımızın şahididir və onu müdafiə edir. Düşmənin bütün iddiaları cəfəngiyyatdır.
-Niyə Yəmən yoxsulluq, mühasirə və doqquz illik müharibəyə baxmayaraq İsrailə hərbi cavab verən yeganə ərəb aktyorudur? Bu, Yəmənə xas sivilizasiya kimliyindən irəli gəlir, yoxsa Ənsarullahın düşüncə tərzindənmi?
-Bu ruh Yəmən xalqının mədəniyyətindən qaynaqlanır; Cihad mədəniyyəti xalq arasında dərin kök salmışdır. Biz böyük tağutlara, Amerikaya və sionist rejimə qarşı durduqca, döyüşmək və şəhid olmaq istəyimiz artır. Ümumiyyətlə, Yəmən xalqı arasında Allah yolunda cihad etmək istəyi və Amerika ilə İsrailin düşmən olmasına sarsılmaz bir inam var. Həqiqətən, Uca Allah buyurmuşdur: “Möminlərə ən çox düşmənçilik edənlərin yəhudilər və müşriklər olduğunu görəcəksiniz.”
Yəhudilər və Xristianlarla döyüşməyə nə qədər yaxınlaşsaq, onlarla qarşılaşmaq istəyimiz bir o qədər güclü və şiddətli olur. Bu, Yəmən xalqı arasında aydın görünür. Biz inanırıq ki, cihad hər bir müsəlmana fərzdir və həqiqi düşmənlə üz-üzə gəlməyə nə qədər yaxınlaşsaq, şövqümüz bir o qədər çox olar.
-Yəmənin Ənsarullahının güclənməsinin və Amerika-Sionist düşmənini məğlub etməsinin sirri nədir? Yəmən Fələstin xalqını dəstəkləməyə davam edəcəkmi?
-Ənsarullahın qüdrətinin sirri onun liderliyindədir. Ənsarullahın Yəmən xalqını Qurani-Kərimə dəvət edən və onun hidayəti ilə hidayət edən hikmətli rəhbərliyi var. Ənsarullahın iman və Quran hərəkatı Qurandan qaynaqlanır.
Bəziləri Yəmən xalqının necə bu qədər mütərəqqi olduğunu düşünür? Onlar necə belə yüksəlir? Nə üçün qurban verirlər? Qardaşlar, bu macəra deyil və hesablama deyil. Yəmən xalqı əksər ölkələrdə mövcud olan maliyyə hesablamalarına malik deyil.
Yəmən xalqının Fələstini dəstəkləməsinə gəlincə, deməliyəm ki, Fələstin məsələsi çoxdan bütün yəmənli uşaqların damarlarında kök salıb. Fələstin məsələsi əsas məsələdir. Fələstinli qardaşlarımızı səfərbər etmək və onlara dəstək olmaq dini bir vəzifədir və Allahın dəvətinə cavabdır.
Fələstini dəstəkləmək bir inancdır. Yəmən xalqı Allaha inanır və ona itaət edir. Yəmən xalqının və Ənsarullahın qüdrətinin sirri Allaha itaətdir. O, Fələstini işğalçılardan, Amerikadan və İsraildən geri almaq üçün kimlərə göstəriş verilsə, onunla hərəkət edəcək.